«  Cela excite les gens  »: les artistes des Premières Nations donnent une touche de modernité au perlage

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La longue tradition du perlage prend une nouvelle tournure chez les jeunes artistes des Premières Nations qui ont développé une longue liste d’adeptes des médias sociaux, aidant beaucoup à transformer leurs passe-temps en entreprises.

L’art des perles d’aujourd’hui comprend des styles allant des motifs floraux traditionnels anishinaabe aux créations utilisant des images de la culture pop telles que bébé Yoda ou Hello Kitty.

Ces trois artistes ontariens parlent de leurs débuts, de leurs tentatives de mettre une touche moderne dans des créations fidèles à l’histoire, ainsi que des subtilités de leur travail.

Rebecca Doxtator, propriétaire d’Otsitsidesigns à London, en Ontario.

Doxtator est originaire de Oneida Nation of the Thames et a commencé le perlage comme passe-temps en 2015. Elle a commencé à vendre son travail quelques années plus tard, après avoir publié ses créations sur les réseaux sociaux. Son nombre d’abonnés ainsi que son entreprise ne cessent de croître.

Boucles d’oreilles en perles de cerisier par Doxtator, qui dit que son style traditionnel de perles a une touche de culture pop. (Rebecca Doxtator / Otsitsidesigns)

« Traditionnellement, Haudenosaunee faisait des perles en relief ou des perles pour les regalias », a déclaré Doxtator.

« Je n’ai pas encore perfectionné ou essayé cela, mais le travail que je fais est plus moderne. Mon ami le décrit [as]… style perlé traditionnel avec une touche de culture pop. Alors j’aime faire des cravates bolo, des bagues, évidemment des boucles d’oreilles, des poignées de téléphone. Je fais une variété de trucs, mais ce sont des perles plus modernes. « 

En rappelant comment le perlage a évolué au fil des ans, Doxtator a déclaré que les Haudenosaunee utiliseraient le perlage pour montrer leurs histoires et histoires, et même marquer des événements politiques et historiques.

Aujourd’hui, les artistes gardent toujours tout cela à l’esprit dans leur perlage, ajoutant une perspective moderne.

« J’ai vu des gens perler [images of] Beyoncé, ou comme leurs idoles … « , a déclaré Doxtator, » donc plus de gens sont capables de le consommer et de le voir, et en quelque sorte de le comprendre.  »

Shannon Gustafson, copropriétaire de RS Gustafson, Thunder Bay

‘Identité tribale [is important] et donc pour moi, c’était un retour en arrière, apprendre l’histoire et apprendre les anciennes façons de créer des perles », dit Shannon Gustafson, copropriétaire de RS Gustafson à Thunder Bay, en Ontario. (Soumis par Shannon Gustafson)

Gustafson, de la Première Nation de White Sand, fait du perlage depuis 25 ans et dirige son entreprise avec son partenaire, Ryan Gustafson.

Au fil des ans, son travail a évolué des motifs géométriques aux motifs floraux traditionnels. Elle a dit que s’examiner elle-même l’avait incitée à regarder plus profondément l’engin.

« Identité tribale [is important] et donc pour moi, c’était revenir en arrière, apprendre l’histoire et apprendre les anciennes méthodes de création de perles », a déclaré Gustafson.

Un exemple des motifs floraux traditionnels de Gustafson. (Shannon Gustafson)

« Ce changement s’est produit dans le style du travail que je créais, et ce style devait en quelque sorte refléter davantage les motifs floraux traditionnels … Je suis en quelque sorte dans cet endroit où je suis retourné dans le temps. »

Gustafson a dit qu’elle devait être à l’aise avec qui elle était et comprendre son parcours, ainsi que le travail des artistes avant elle.

Gustafson a déclaré que les créations de perles modernes incluent des restes et des «morceaux» du passé, incorporés dans des pièces contemporaines et modernes, ce qu’elle appelle «incroyable et brillant.

« C’est un très bon moyen de reconnaître … nos ancêtres et les choses qu’ils nous ont laissées ici »

Gustafson a le sentiment que les artistes de perles d’aujourd’hui, et en particulier les femmes artistes – qui dans le passé n’ont souvent pas obtenu de crédit pour leur travail – sont de plus en plus reconnues.

Une des pochettes de Gustafson avec des perles dans un design floral. (Shannon Gustafson)

«Parce que les choses ont changé et qu’il y a eu ce changement dans la façon dont nous voyons le monde… ces perleurs [are] être reconnus pour leur créativité, et je pense que c’est quelque chose de vraiment cool parce que ce n’est pas quelque chose qui ne s’est pas produit dans le passé. « 

Malinda Gray, artiste de perles, étudiante à l’Université Trent

Malinda Gray, candidate au doctorat en études autochtones à l’Université Trent à Peterborough, en Ontario, dit qu’il y a encore des gens qui ne prennent pas le perlage aussi au sérieux qu’ils le devraient. . (Soumis par Malinda Gray)

Malinda Gray, de la Première Nation du Lac Seul, crée des perles qu’elle vend parfois. Elle est candidate au doctorat en études autochtones et fréquente l’Université Trent à Peterborough, en Ontario, où elle a rédigé sa thèse sur les perles et fait des recherches sur les artistes en perles.

Gray a déclaré que l’art des perles indigènes était autrefois considéré par beaucoup comme des souvenirs pour les touristes ou des bibelots. Aujourd’hui, les artistes de perles et leurs styles sont remarqués et pris plus au sérieux, leur travail étant considéré comme une forme d’art.

«C’est plus que ça maintenant», dit-elle. «Nous sommes maintenant plus habilités à faire de l’art pour nous-mêmes, pour notre peuple, pour notre culture, pour l’expression. Et comme tous les grands artistes, il est accueilli et reçu.

Gray a déclaré que l’une des principales raisons pour lesquelles les peuples autochtones faisaient couramment du perlage à travers l’histoire était de le vendre pour survivre, y compris pour nourrir leur famille, mais cela change parce qu’il gagne en popularité et est pris plus au sérieux.

«Mais nous n’avions pas besoin de validité de l’extérieur», a-t-elle souligné. «Les peuples autochtones étaient déjà valides.

«Il y a encore… des perleurs aujourd’hui, voici des artistes de perles qui font ça [sell art to feed their families], et ils sont de plus en plus respectés. Vous savez que ce n’est pas un métier d’art et d’artisanat. C’est du vrai art. Ce sont des pièces que la plupart des gens conserveront pendant des années et les transmettront. « 

Avec l’augmentation de la popularité du perlage aujourd’hui, Gray a déclaré que c’était bien mérité, mais elle pense également que les artistes doivent lancer une pétition au gouvernement pour faire une inscription autochtone pour prouver qu’ils sont des artistes autochtones, tout comme les États.

Gray aimerait voir un programme gouvernemental similaire à la loi américaine Indian Arts and Crafts Act de 1990, qui enregistre les artistes de perles comme étant autochtones, afin que les artistes non autochtones du Canada ne profitent pas à tort de leur travail.

Perles florales complexes de Gustafson sur une paire de mocassins. (Shannon Gustafson)

L’utilisation du perlage par la culture pop ainsi que la promotion de l’art en ligne ont contribué à sa popularité, a-t-elle déclaré.

« Nous avons utilisé ces images dans notre travail de perles et nous les montrerons sur les réseaux sociaux, et elles deviendront virales. Et une fois que les gens commenceront à regarder peut-être les boucles d’oreilles bébé Yoda, ils regardent Instagram. »

Gray a ajouté: « Maintenant, quand je dis aux gens que je fais du perlage, [it’s] ‘As tu un [website]? Avez-vous Facebook? Instagram? Pouvez-vous faire ça? Prenez-vous les commandes? Tu le sais, ça excite les gens. « 

Mais il y a encore des gens qui ne prennent pas le perlage aussi au sérieux qu’ils le devraient, a déclaré Gray.

«Beaucoup de gens disent: ‘Oh, eh bien, c’est une forme d’art morte qui est en train d’être revitalisée.’ Je suis comme, non, ce n’est pas. C’est une résurgence. Cela a toujours été là, et les peuples autochtones l’ont toujours aimé et accepté, et savent que c’est sa propre forme d’art. C’est juste maintenant que les non-autochtones sont se réveiller à cette réalité. « 

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