Un auteur mi’kmaq a demandé de retirer des poèmes du livre envisagé pour les salles de classe de la Nouvelle-Écosse

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Un auteur mi’kmaq se demande pourquoi le gouvernement provincial lui a demandé de retirer plusieurs poèmes d’un de ses livres avant qu’il puisse être utilisé dans les salles de classe de la Nouvelle-Écosse, mais n’a pas répondu lorsqu’elle a voulu discuter des changements.

Le 5 avril, le ministère de l’Éducation et du Développement de la petite enfance a contacté Rebecca Thomas par l’intermédiaire de son éditeur au sujet de l’utilisation possible de son plus récent recueil de poésie, Je te place dans le feu, pour les élèves de 12 à 15 ans.

Mais dans la demande, le ministère a également demandé que six poèmes soient supprimés avant que le livre puisse être utilisé dans les écoles.

Le livre présente un recueil de poèmes parlés qui examine la vie d’un survivant des pensionnats de deuxième génération, tout en exprimant le désir de justice, d’empathie et d’égalité des Autochtones.

(Édition Nimbus)

Thomas, une ancienne poète lauréate d’Halifax, a dit au département qu’elle était intéressée, mais elle voulait savoir pourquoi plusieurs poèmes devaient être supprimés.

Elle n’a pas eu de réponse après avoir proposé la discussion.

« Je suis déçu parce que je pense que c’est une excellente occasion d’enseigner vraiment à certaines personnes ce que c’est que d’être l’enfant d’un survivant des pensionnats, d’une première voix », a déclaré Thomas à la radio de CBC. Midi maritime mardi.

Dans une déclaration envoyée par courriel à CBC News, le ministère de l’Éducation a déclaré qu’il n’avait pas encore contacté Thomas, mais qu’il en était aux premiers stades de la critique de son livre aux côtés de la succursale Mi’kmaq Services.

« Les matériaux sont examinés pour le contenu et le langage adaptés à l’âge, y compris l’utilisation de blasphèmes. Alors que de nombreux poèmes de la collection seraient excellents pour les étudiants de ce groupe d’âge, plusieurs incluaient des blasphèmes extrêmes qui ne seraient pas appropriés pour la salle de classe », indique le communiqué. mentionné.

« Bien que nous ne demandions jamais à un artiste de modifier ses mots, le département travaille souvent avec des éditeurs pour créer des compilations appropriées pour soutenir l’apprentissage des élèves. »

Thomas a dit qu’elle comprend cela, mais elle n’a toujours pas reçu d’explication sur la raison pour laquelle les poèmes ont été demandés pour être supprimés.

Elle soupçonne que c’était l’utilisation du mot F, mais plus encore du terme « Indien », qui est utilisé tout au long de ses poèmes.

Midi maritime53:10Une auteure autochtone de la Nouvelle-Écosse nous dit que son livre n’est pas lu dans les écoles, et nous entendons davantage parler du retrait de la statue de Sir John A. MacDonald à Charlottetown. Doug Bathune est au téléphone.

L’auteure autochtone Rebecca Thomas nous raconte que le ministère de l’Éducation de la Nouvelle-Écosse a mis un terme à ses efforts pour que son livre soit utilisé dans les salles de classe. Nous entendons davantage parler du retrait de la statue de Sir John A. MacDonald à Charlottetown par la photographe mi’kmaq Patricia Bourque. Et, Doug Bethune se joint à nous au téléphone pour répondre à vos questions liées à l’automobile. 53:10

Thomas a dit qu’elle était à l’aise de remplacer le mot F pour une édition scolaire, mais « Indien » doit rester. Elle a dit que le terme impropre peut être utilisé comme un outil pédagogique.

« Je pense qu’il y a une très bonne conversation sur l’utilisation générationnelle, les impacts de ce mot, la récupération autour de ce mot et le rejet de ce mot », a-t-elle déclaré.

Thomas a dit qu’au bout d’un moment, quand elle n’a pas eu de nouvelles du département, elle a supposé qu’il n’était plus intéressé, alors elle a laissé tomber.

Mais après le les restes de 215 enfants ont été découverts sur le site d’un ancien pensionnat à Kamloops, en Colombie-Britannique, la semaine dernière, elle ne voulait pas se taire.

Elle a exprimé son inquiétude lundi sur Twitter et a depuis reçu le soutien de personnes à travers le Canada, y compris des enseignants qui ont dit qu’ils étaient intéressés à enseigner son livre dans leurs classes.

Elle a expliqué qu’elle était très contrariée par la suppression potentielle d’un poème intitulé Un Indien nommé monsieur, qui raconte le fait d’être l’enfant d’une survivante des pensionnats et la lutte de son père contre la toxicomanie.

« J’étais tellement, tellement profondément triste et puis j’ai commencé à devenir vraiment en colère et je me suis dit : ‘Comment osent-ils essayer d’éliminer une conversation entre un enfant et son père qui est allé dans un pensionnat comme ça ?

« C’était juste ignoble. Cela m’a rendu tellement en colère, puis de refuser complètement d’engager une conversation à ce sujet, j’ai trouvé que c’était vraiment bouleversant. »

Thomas a déclaré qu’elle travaillerait toujours avec le département s’il était ouvert à une discussion sur les poèmes et leur éventuelle suppression, mais elle ne violerait pas l’intégrité de son travail.

Un soutien est disponible pour toute personne touchée par son expérience dans les pensionnats et pour celles qui sont déclenchées par les derniers rapports.

Une ligne d’écoute téléphonique nationale pour les pensionnats indiens a été mise en place pour fournir un soutien aux anciens élèves et aux personnes touchées. Les gens peuvent accéder à des services d’aiguillage émotionnel et de crise en appelant la ligne de crise nationale 24 heures sur 24 : 1-866-925-4419.



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